文化全球化与交往主体性
摘要：交往全球化是现代资本主义发展和人的现实关系的丰富性的必然结果。交往的普遍性给多元文化的交流搭建了平台，文化间的交流与互动、碰撞与冲突、同化与融合等现象层出不穷，文化全球化发展趋势既是机遇又是挑战。因此，如何认识交往全球化的可能性，如何在多元化的文化交往中求同存异，树立正确的价值观念，既保持民族独立性又体现世界性是我们亟待解决的问题。
关键词：文化全球化；交往；主体性；价值认同
中图分类号：B01 G02 文献标识码：A
全球化一直是当今学术界关注的重要话题之一，在人类活动愈发普遍的今天，由于生产方式、科学技术的不断完善使得全球性的交往成为可能，在人的物质生活得到保障的同时，各民族国家精神文化需要也日益增长。各民族、国家以互联网为媒介开始在全球范围内传播本民族的文化，这势必会带来文化融合和文化冲突。也就是说，文化融合和文化冲突是全球化进程中不可避免的两种文化现象。因此，笔者认为在文化矛盾和冲突频发的当代社会，有必要对文化交往的主体人进行探讨，从“人”自身出发来探究解决文化冲突以及在交往中保持民族文化的独立性的有效路径。
一、交往全球化是否可能
近年来，随着“一带一路”倡议、“人类命运共同体”理念的不断推进，交往的范围扩展到全球已经成为了各国家、民资之间交往的必然趋势。在《德意志意识形态》中，马克思早已科学预见了这一发展趋势，他指出“迄今为止，一切交往都只是在一定条件下个人的交往，而不是作为个人的个人的交往”[1]，由此表达对交往全球化的一种肯定的历史态度。通过对《德意志意识形态》的深入研究，笔者认为交往全球化是现代资本主义发展和人的现实关系的丰富性的必然结果。
资本主义社会化大生产实质上就是一种以物质关系为基础的交往活动，其中涵盖了推动生产力发展的一切物质因素，成为交往全球化的根本推动力量。现代资本主义的发展对交往全球化的推动作用主要表现在两个方面：一方面资产阶级在扩大民族交往、创造剩余价值、带来新的人类社会文明形态等方面的积极作用。马克思认为，资本的“力量”就在于“把世界各国人民互相联系起来，把所有地方性的小市场联合成为一个世界市场”，资本使原本处于孤立状态的各民族突破国家的界限，建立起 “世界历史性的共同形式的活动”，推动了世界交往程度的由肤浅走向深入，由单一走向多元。另一方面大工业创造的交通工具进一步打开世界市场，加速了资产阶级在世界范围内的扩张，使得“所有民族都不能例外的卷入到文明中来了”“使未开化和半开化的国家从属于文明国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方”[2]，经济、政治、文化、科技发展水平落后的国家被迫卷入全球化的交往中，进行世界范围内的交往活动。
交往范围的扩大也带来了丰富的现实关系，资本主义“暴力”的交往方式给发展中国家带来的先进的文明成果和“物质主义”和“消费主义”等资本主义价值观对传统的宗族观念产生了极大地冲击。在世界生产力和科学技术的推动下，“人类历史与民族的关系不再是一般和特殊的关系，而且同时是具有了整体和部分的关系。”[3]在这样的背景下，发展中国家的“自我意识”开始觉醒，企图改变现有的纽带关系的束缚，根据自己的利益和需要独立选择交往对象在世界交往中化“被动”为“主动”并以共同的利益、价值为前提组建“共同体”来应对共同的风险和挑战，如资源问题、生态问题、人口问题等。这就为各民族文化的融合提供了共同关注的时代课题，为不同文化之间的交流渗透，全球文化之间的交流互鉴提供了广阔的舞台。
二、普遍交往与文化差异
文化差异来源于各国在政治、经济方面的差异。文化是社会意识的产物和社会矛盾的直接体现，各民族国家由于在阶级基础、社会形态、生产方式等方面存在着巨大差异，因此，东方国家与西方国家、发达国家与发展中国家在价值观方面也呈现出巨大的差异，甚至会产生对立的价值观，与此同时人的活动的普遍化特别是全球交往更是加剧了各民族、国家之间文化的差异性。由此可见，全球化发展必然会产生相应的全球化问题。随着交往空间和交往范围的扩大，我国与世界各国之间的交往日益密切。不同价值共同体之间由于意识形态和价值观念存在着巨大差异，各民族、国家之间的文化差异在全球化的交往背景下愈发被凸显，成为全球化进程中不容忽视的现象。
文化差异的加剧源自于“虚拟交往”这种新型交往方式的出现。文化差异是先天存在的，但是，在全球化的交往趋势出现以前，人与人之间的交往是单一的、孤立的、封闭的，在这种原始的交往状态中人们是不会发现不同交往主体之间的文化差异的。只有当一个族群开始拓展自己的交往空间时文化差异也就开始出现了。当今社会信息技术、数字技术的发展使交往呈现出普遍化、多维度的特点，人们的交往实践逐渐突破了时空的限制由实体交往走向虚拟交往。无论交往实践怎么发展都不能否认数字化、信息化都正在重塑当代交往，也赋予了交往实践新的理论内涵。现如今，交往已由一般的时空进入非常态时空，信息咨询的即时性和透明度增强，人们在互联网上直接获知更多的国内外新闻以及电影、电视剧、音乐等文化作品，这些文化产品传播的实质上就是各国主流价值观、思潮的之间的碰撞，而这种思想上的碰撞可能会带来两种极端后果，一种是文化的同质化，另一种则是文化的矛盾加剧，甚至引发文化冲突。
在信息化社会，我们在源源不断地接收到新思想、新文化。事实证明，全球化不能消除文化差异甚至可能带来文化矛盾和文化冲突。马克思指出，文化碰撞“每一次都不免要爆发革命为革命，同时也采取各种附带形式，如冲突的总和，不同阶级之间的冲突，意识的矛盾，思想斗争，政治斗争，等等。”[4]这就需要着眼交往的主体“人”，培养人们的辩证思维，求同存异，对外来文化做出正确的价值选择。由此可见，价值选择是文化全球化和化解文化冲突的必然要求，把是否符合本民族的利益，是否适应现代化发展需要作为根本准则。
