在长期的文化偏见输出的基础上，以西方文化、经济、政治所具有的优势作为衡量社会进步的尺度，而忽视其制度所存在的弊端，并逐步形成“西方模式”思维与话语体系，以此实现其意识形态领域的侵略。自中国共产党成立起，始终以为人民谋幸福、为民族谋复兴为初心与使命。我国是多民族国家，其中包含不少跨国民族，民族问题复杂多样。自新中国成立以来，民族平等和民族团结政策以及民族区域自治制度都彰显了我国在处理民族问题时的政治立场。国家的族群问题处理得当，通过内部的整合能够促进公民间的凝聚力，降低社会管理及运行的成本，并且大幅提升社会及经济组织的效率，国家便能走向强大昌盛。反之，若国家族群关系失衡，内部矛盾的恶性发展而致使民族问题频发，将导致用于维护社会治安的成本显著增加，同时致使财政支出提高、民众的税收负担加重的恶性循环。若族群矛盾恶化为政治冲突与分裂运动，则会使社会秩序遭到破坏从而引发内战，为外敌入侵提供机会，使国家面临急剧衰落或分裂的结果。
四、以唯物主义历史观抵制西方中心主义
树立历史连续性与阶段性相统一的历史观。 历史是一个大过程，历史的过程虽然能分成若干不同的时期与阶段，并且每个时期与阶段各具特点，但究其本质仍具相关性。无论历史进程曲折与否，其连续性与前进行不可改变。历史涵盖社会某个阶段或一个国家诞生发展及兴衰成败的记录，是前人知识、经验与智慧的总结。习近平总书记将新时代中国特色社会主义放到中华民族5000多年文明史、世界社会主义500多年探索史、中国近代人民170多年斗争史、中国共产党领导中国人民100年的奋斗史、党执政近70年的治国理政史、改革开放40年的发展史中考察，深刻阐述以马克思主义为指导、坚持中国共产党的领导、走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的必然性，以建党百年来的实际行动生动回答了社会主义道路是人民的选择、历史的选择，是唯一正确的选择。
